Banda Bassotti: Potere al popolo (Poder al pueblo)

Letra en italiano:

Chi ci governa vuole riportarci

indietro a cent'anni fa

nell'ignoranza, lo sfruttamento,

l'oppressione e la povertà

Chi ci controlla paga

ai suoi servi il premio fedeltà

poltrona, villa e scorta laggiù dove

il bullone non arriverà

Ma la forza del progresso in una sola direzione va

marcia verso l'orizzonte rosso della libertà

Ex democristiani biscioni e fascisti cacciamoli via

la storia non è stata ancora scritta

adesso è l'ora, potere al popolo!

Chi ci condanna vuole dare una lezione

a chi alza la testa a chi è vissuto

sempre come uno schiavo

e adesso dice basta

E chi controlla i media è sempre

il ruffiano di trent'anni fa

che condannò Valpreda e la verità

ha nascosto nella pubblicità

Ma la forza del progresso in una sola direzione va

marcia verso l'orizzonte rosso della libertà

Ex democristiani biscioni e fascisti cacciamoli via

la storia non è stata ancora scritta

adesso è l'ora, potere al popolo!

E quando sarai stufo e dirai di

no un nuovo giorno per te sarà

E insieme a te ognuno capirà di non avere scelta

un’unica occasione avrai

Cantiere, fabbrica, scuola, ghetto e quartiere

non dormiranno i ribelli delle città

Non sarà più come vorrà il potente

sarà il ritorno della civiltà, e si ballerà...

Chi ci governa vuole riportarci

indietro a cent'anni fa

nell'ignoranza, lo sfruttamento,

l'oppressione e la povertà

Chi ci controlla paga ai

suoi servi il premio fedeltà

poltrona, villa e scorta laggiù dove

il bullone non arriverà

Ma la forza del progresso nelle nostre mani sta

Il nemico è sempre lo stesso ce vole annientà

Ma i ministri papponi e ruffiani leghisti buttiamoli via

non è più tempo d’aspettare, ora è già tardi indietro non si

tornerà!

Los prisioneros - Mentalidad televisiva

Inteligente y divertida canción sobre la influencia de los programas de TV en nuestro comportamiento.

Quieren dinero - Los prisioneros

A través de esta canción, el grupo de rock Los prisioneros describe la alienación principal de nuestra sociedad capitalista: la alienación del dinero, y cómo perdemos nuestra condición de humanos por el llamado "vil metal".

La Sarita: Identidad

"Identidad", título de la nueva producción del grupo peruano "La Sarita".

Green Day: American Idiot

En inglés:
Don't wanna be an american idiot.
don't want a nation under the new media.
and can you hear the sound of hysteria?
the subliminal mind-fuck america.

Welcome to a new kind of tension.
all across the idiot nation.
where everything isn't meant to be okay.
television dreams of tomorrow.
we're not the ones who're meant to follow.
for thats enough to argue.

Well maybe i'm the faggot america.
i'm not a part of a redneck agenda.
now everybody do the propaganda.
and sing along in the age of paranoia.

Welcome to a new kind of tension.
all across the idiot nation.
where everything isn't meant to be okay.
television dreams of tomorrow.
we're not the ones who're meant to follow.
for thats enough to argue.

Don't wanna be an american idiot.
one nation controlled by the media.
information age of hysteria.
it's going out to idiot america.

Welcome to a new kind of tension.
all across the idiot nation.
where everything isn't meant to be okay.
television dreams of tomorrow.
we're not the ones who're meant to follow.
for thats enough to argue.


En español:
No quiero ser un idiota americano,
no quiero una nación controlada por los medios,
puedes oir el sonido de la histeria?
la america que te revienta la mente.

Bienvenidos a un nuevo tipo de tensión,
todo a lo largo de esta tierra extraña,
donde nada se supone que tiene que estar bien,
sueños televisivos de mañana,
no somos nosotros quienes deben seguirlos,
porque eso es suficiente para discutir.

Pues tal vez soy de la america marica,
no soy parte de los mediocres de derecha,
ahora todos hagan la propaganda,
y canten juntos a la era de paranoia.

Bienvenidos a un nuevo tipo de tensión,
todo a lo largo de esta tierra extraña,
donde nada se supone que tiene que estar bien,
sueños televisivos de mañana,
no somos nosotros quienes deben seguirlos,
porque eso es suficiente para discutir.

No quiero ser un idiota americano,
una nación controlada por los medios,
era informática de la histeria,
esta llamada para idiotizar a america.

Bienvenidos a un nuevo tipo de tensión,
todo a lo largo de esta tierra extraña,
donde nada se supone que tiene que estar bien,
sueños televisivos de mañana,
no somos nosotros quienes deben seguirlos,
porque eso es suficiente para discutir

Luis Gabriel - La revolución vendrá

THE CRANBERRIES - ZOMBIE

"Zombie" es un tema de protesta en referencia al Alzamiento de Pascua de 1916 en Irlanda del Norte, protagonizado por el IRA en contra del gobierno británico.

Tracy Chapman - Talking about a revolution

Talking about a revolution

Don't you know
they're talkin' about a revolution
it sounds like a whisper.
Don't you know
they're talkin' about a revolution
it sounds like a whisper.

Hablando de una revolución

¿No sabes?
Están hablando de una revolución
suena como un susurro.
¿No sabes?
Están hablando de una revolución
suena como un susurro.

While they're standing in the welfare lines

crying at the doorsteps of those armies of salvation.
Wasting time in the unemployment lines
sitting around waiting for a promotion.

Mientras están de pie en las líneas de la asistencia

llorando en el umbral de esos ejércitos de salvación.
Perdiendo tiempo en las líneas del desempleo
sentados esperando por un ascenso.

Don't you know
they're talking about a revolution
it sounds like a whisper.

¿No sabes?

Están hablando de una revolución
suena como un susurro.

Poor people gonna rise up
and get their share.
Poor people gonna rise up
and take what's theirs.

La gente pobre se va a levantar

y obtener su parte.
La gente pobre se va a levantar
y tomar lo que es de ellos.

Don't you know
You better run, run, run...
Oh I said you better
run, run, run...

¿No sabes?

Mejor corre, corre, corre...
Oh, mejor dicho
corre, corre, corre...

Finally the tables are starting to turn

talking about a revolution.
Finally the tables are starting to turn
talking about a revolution oh no
talking about a revolution oh no.

Finalmente la tortilla se está dando la vuelta

hablando de una revolución.
Finalmente la tortilla se está dando la vuelta
hablando de una revolución
hablando de una revolución.

While they're standing in the welfare lines
crying at the doorsteps of those armies of salvation.
Wasting time in unemployment lines
sitting around waiting for a promotion.

Mientras están de pie en las líneas de la asistencia

llorando en el umbral de esos ejércitos de salvación.
Perdiendo tiempo en las líneas del desempleo
sentados esperando por un ascenso.

Don't you know
they're talking about a revolution
it sounds like a whisper.

¿No sabes?

Están hablando de una revolución
suena como un susurro.

And finally the tables are starting to turn
talking about a revolution.
Finally the tables are starting to turn
talking about a revolution oh no
talking about a revolution oh no
talking about a revolution oh no.

Finalmente la tortilla se está dando la vuelta

hablando de una revolución.
Finalmente la tortilla se está dando la vuelta
hablando de una revolución
hablando de una revolución
hablando de una revolución.

Rage Against The Machine - "Know your enemy"

Bob Marley - "Revolution"

Letra en inglés


REVELATION REVEALS THE TRUTH - A REVOLUTION. OH, YEAH!


IT TAKES A REVOLUTION TO MAKE A SOLUTION; TOO MUCH FRUSTRATION, SO MUCH CONFUSION, EH! I DON´T WANNA LIVE IN THE PARK; CAN´T TRUST NO SHADOWS AFTER DARK. SO, MY FRIEND, I WISH THAT YOU COULD SEE, LIKE A BIRD IN THE TREE, THE PRISONERS MUST BE FREE, YEAH! 


NEVER MAKE A POLITICIAN GRANT YOU A FAVOUR; THEY WILL ALWAYS WANT  TO CONTROL YOU FOREVER, SO IF A FIRE MAKE IT BURN AND IF A BLOOD MAKE YA RUN, RASTA DE ´PON TOP. CAN´T YOU SEE? SO YOU CAN´T PREDICT THE FLOP.   


WE GOT LIGHTNING, THUNDER, BRIMSTONE  AND FIRE.


REVELATION REVEALS THE TRUTH - REVOLUTION.
REVELATION REVEALS THE TRUTH - REVOLUTION. YEAH!



Traducción en castellano 

LA REVELACIÓN REVELA LA VERDAD – REVOLUCION, OH, SÍ!


TOMA UNA REVOLUCIÓN PARA HACER UNA SOLUCIÓN;  DEMASIADA FRUSTRACIÓN, DEMASIADA CONFUSIÓN. EH NO DESEO VIVIR EN EL PARQUE, NO PUEDO CONFIAR, NO EN LAS SOMBRAS DESPUÉS DE LA OSCURIDAD. SI, ASÍ PUES AMIGA MÍA DESEO QUE TÚ PUDIERAS VERLO ¡COMO UN PÁJARO EN EL ÁRBOL, LOS PRISIONEROS DEBEN SER LIBRES! 


NUNCA HAGAS QUE UN POLÍTICO TE CONCEDA UN FAVOR. DESEARÁN SIEMPRE TENER EL CONTROL SOBRE TI. ASÍ QUE SI UN FUEGO TE QUEMA Y SI LA SANGRE HACE QUE FUNCIONES, RASTA DE PON TOP. PUEDES VERLO? ASÍ QUE NO PUEDES PREDECIR EL FRACASO.


TENEMOS EL RELÁMPAGO, EL TRUENO, EL AZUFRE Y EL FUEGO.

LA REVELACIÓN REVELA LA VERDAD – REVOLUCION.
LA REVELACIÓN REVELA LA VERDAD – REVOLUCION, OH, SÍ!

Calle 13 - Latinoamerica

Bob Dylan - The times they are a-changing

Come gather 'round people wherever you roam
and admit that the waters around you have grown
and accept it that soon you'll be drenched to the bone.
If your time to you is worth savin'
then you better start swimmin'or you'll sink like a stone
For the times they are a-changin'.

Vengan personas por donde sean que vayan
y admitan que las aguas alrededor suyo han crecido
y acepten que pronto estarán mojados hasta los huesos.
Si su tiempo es algo que vale la pena conservar
entonces mejor que empiecen a nadar o se hundiran como una piedra
Porque los tiempos están cambiando.

Come writers and critics who prophesize with your pen
and keep your eyes wide the chance won't come again
and don't speak too soon for the wheel's still in spin
and there's no tellin' who that it's namin'.
For the loser now will be later to win.
For the times they are a-changin'.

Vengan escritores y críticos quienes profetizan con sus plumas
mantengan sus ojos abiertos porque la oportunidad podría no venir de nuevo
y no hablen tam pronto mientras la rueda aún está girando
y no hay quien diga a quien están señalando.
Porque el perdedor ahora será el ganador.
Porque los tiempos están cambiando.

Come senators, congressmen please heed the call
Don't stand in the doorway, don't block up the hall
For he that gets hurt will be he who has stalled
There's a battle outside and it is ragin'.
It'll soon shake your windows and rattle your walls
For the times they are a-changin'.

Vengan senadores, congresistas por favor hagan caso del llamamiento
no se queden en la puerta, no bloqueen la sala
puesto que el que sea herido será el que se entretenga
hay una batalla ahí fuera y está rugiendo.
Pronto hará temblar tus ventanas y vibrar tus paredes.
Porque los tiempos están cambiando.

Come mothers and fathers throughout the land
And don't criticize what you can't understand
Your sons and your daughters are beyond your command
Your old road is Rapidly agin'.
Please get out of the new one if you can't lend your hand
For the times they are a-changin'.

Vengan madres y padres desde todo el país
y no critiquen lo que no pueden entender
sus hijos e hijas están más allá de su control
vuestra antigua carretera está envejeciendo rápidamente.
Por favor, salgan de la nueva si no pueden echar una mano.
Porque los tiempos están cambiando.

The line it is drawn, the curse it is cast
the slow one now will later be fast
as the present now will later be past
the order is rapidly fadin'.
And the first one now will later be last.
For the times they are a-changin'.

La línea está dibujadala, maldición está lanzada
el que sea lento ahora será luego el rápido
y el presente de ahora será luego el pasado
el orden se está diluyendo rápidamente.
Y el primero ahora será luego el último.
Porque los tiempos están cambiando.

Ismael Serrano - Papá cuéntame otra vez

Lusemia - Asesino de la Ilusión

La Rosa Roja - Walter Humala

CREACIÓN HEROICA DE LOS TRABAJADORES

MÚSICA EN EL CENTRO DE LOS OBREROS

La música es un arte liberador. En esta oportunidad, el autor nos cuenta la historia de un Centro Musical conformado por los trabajadores que lucharon por la jornada de las 8 horas en 1919. Ellos vieron en la música una forma de ampliar su cultura y expresar su creatividad.

El 13, 14 y 15 de enero de 1919, estuvieron inmovilizadas la ciudad de Lima y el puerto del Callao, debido al más grande paro general –hasta esa fecha –, en busca de una justa jornada laboral.

El tercer día de dicho paro, el gobierno de José Pardo envió al director de Fomento hasta el Parque Neptuno –hoy Parque de los Museos – donde estaban concentrados los huelguistas para dar lectura al Decreto con el que se oficializó la jornada de las ocho horas de trabajo en el Perú.

El 11 de noviembre de 1922, la música del triunfo conquistado, dio como resultado el nacimiento del Centro Musical Obrero de Lima.

"... El director del Centro era Delfín Lévano Gómez, obrero panadero, conspicuo dirigente del movimiento obrero inicial. El conjunto se componía de violín, guitarra, piano y clarinete. (...) el violín corría a cargo de un músico profesional invitado, de apellido La Madrid. Así lo atestigua Liberto Lévano, hijo del segundo matrimonio de Manuel Caracciolo Lévano Chumpitaz, padre de Delfín Lévano. La guitarra la tocaba el sastre anarquista Julio Caycho, muy activo en las luchas sociales de comienzos de siglo; un músico Reyes, de Huaraz, simpatizante de las ideas de los animadores, era el pianista. Delfín Lévano tocaba el clarinete, que lo había aprendido, por música, en sus días de recluta del Ejército". (1)

Su objetivo no fue exclusivamente tocar música, consciente o inconscientemente despertaron su creativa musical y la de los allegados a este grupo. Se esforzaron por dar una educación musical a sus hijos, ya que sabían que ésta amplía la percepción y por tanto el juicio critico.

Afortunadamente esta historia está respaldada por los manuscritos que pudieron salvarse del olvido del tiempo. Este "cancionero escondido" nos muestra la calidad de los géneros musicales a los que nuestros trabajadores tenían acceso. Se encuentran doce piezas de jazz, diez valses, seis tangos, tres himnos, dos pasodobles, una polca, una habanera, una mazurca, tres canciones francesas, muy aparte de los fragmentos de óperas y operetas encontrados.

SU OBJETIVO NO FUE EXCLUSIVAMENTE TOCAR MÚSICA, CONSCIENTEO INCONSCIENTEMENTE DESPERTARON SU CREATIVIDAD MUSICAL Y LA DE LOS ALLEGADOS A ESTE GRUPO. SE ESFORZARON POR DAR UNA EDUCACIÓN MUSICAL A SUS HIJOS, YA QUE SABÍAN QUE ÉSTA AMPLÍA LA PERCEPCIÓN Y POR TANTO EL JUICIO CRÍTICO.

En ese entonces, Lima tenía sólo cuatro barrios populosos: el Rímac, Monserrate, Barrios Altos, y La Victoria, siendo precisamente las zonas donde se dieron sus principales actuaciones.

El Centro Musical no duró mucho, Leguía y su oncenio terminaron por sepultarlo antes de 1925 y como es de imaginar fue destruido todo material que recordara su existencia.

Es conocida la amistad de Felipe Pinglo y Delfín Lévano, lo que explicaría la elevación de la calidad melódica y literaria en su obra, a fines de la década del 20.

Por otro lado, en el Callao, Eduardo Márquez Talledo detiene sus composiciones románticas, en solidaridad con los problemas de sus compañeros de clase y escribe los valses "Pobre obrero".

"Esa eterna misión del obrero,
labrar el porvenir del mundo entero,
ser el crisol donde perpetuamente
se funden porciones de dinero.

Ya suenan las sirenas matinales
Llamando con afán al pobre obrero
Que acude con sus callosas manos
A convertir en oro, el hierro y el acero/...

Y "Sábado, día del Pueblo"

Sábado, día del pueblo
Tremenda equivocación
El pueblo no tiene día
Sólo tiene explotación /...

Estos dos valses junto con 7 obras de Felipe Pinglo Alva, fueron prohibidas de ser cantadas en la Radio, durante el gobierno de Oscar R. Benavides, por considerarlas subversivas.

Lo que nos invita a recordar que un artista verdadero, no puede estar indiferente ante los problemas de su pueblo.

Desde 1905 en el Perú, se conmemora el 1º de mayo como "Día del Trabajador" en honor a los mártires de Chicago ejecutados en dicha fecha de 1886.

(1) "Un cancionero escondido" Edmundo Lévano- PUCP: 1998

ESCRITO POR: MANUEL ACOSTA OJEDA

Tomado de la revista VARIEDADES del 3 de mayo del 2010.

El Quinto Regimiento - Lila Downs

Llegó Con Tres Heridas - Eliseo Parra

The Abraham Lincoln Brigade - John McCutcheon

Si me quieres escribir - Quetzal

Avante Camarada

Patxy Andeon - El Maestro

Peru Llacta - Uchpa

Peru Llacta (Quechua)

Wiqim ñawimanta suturmurqa
Wajai sapaqotin chayamurqa
Wawansi wañurqusqa llankachkpaptin
Quchansi llankasqanmi llaqtallampi
Waqamurqa
Waqamurqa
Perú llaqtallay wiñamuchkanki
Qawakuchkanñan qauka kausayqa
Waqastin suyani samacsamayta

Ñuqayku wawakuna wiñasaqku
Perú llaqta
Ari waiñachkanku
Perú llacta
Wawakuna
Perú llacta
Chayna, chayna, chayna, chayna
Chayaramun
Perú llaqta

Pueblo Peruano

Caían muchas lágrimas de sus ojos
Era constante el dolor y el llanto
Murió su hijo trabajando
Y su culpa fue hacerlo en el lugar que nació
Y lloró
Y lloró
Pueblo peruano estas creciendo
Y estamos viendo ya la paz
llorando esperamos la paz

Y nosotros los niños estamos creciendo
Pueblo peruano
Sí están creciendo
Pueblo peruano
Los niños
Pueblo Peruano
Así,así,así,así
Llego la paz
Pueblo peruano

Más Poder - La Sarita

Las Marsellesas

La Marsellesa es aquí el himno del Partido Aprista, y se llama así porque tomó la melodía del Himno Nacional francés, denominado de la misma manera pero con otra letra. La creó el dirigente obrero Arturo Sabroso Montoya y se estrenó oficialmente en Talara el 12 de julio de 1931.

Fue el mismo día en que desembarcó el joven político creador del aprismo con el fin de iniciar su campaña por la Presidencia de la República, y así consta en "Crónica de una vida sin tregua" de Luis Alberto Sánchez.

Regresaba Haya de la Torre del destierro y, sin duda, al escuchar este himno, lo aprobó a causa de su contagiosa melodía y también por su letra que inspiraba rebeldía. Se propagaría rápidamente y, entre muchas ocasiones, fue entonada en la fundación del Frente Aprista Juvenil (FAJ) en 1934. Indudablemente fue la canción ganadora del concurso que se había convocado mediante la revista "Apra"en 1931. El mismo Sánchez, en su biografía de José Santos Chocano, revela que éste pretendió, en 1934, destronar a la Marsellesa con una composición propia. Pero la idea no avanzó, y Chocano no encontró apoyo, pues la Marsellesa ya se había impuesto.

Pero retrocedamos unos veinte años desde la aparición de la Marsellesa aprista, para tomar nota de lo que cuenta Jorge Basadre en su Historia de la República (XVI, 141), sobre un canción compuesta por el intelectual obrero José Benigno Ugarte a la cual tituló "Marsellesa Revolucionaria" y de la cual han quedado escasos ecos. Ugarte era anarquista y cantó a los obreros valses, zarzuelas y sinfonías. Dirigía el Centro Musical Obrero, lugar donde lo conoció Arturo Sabroso. Ambos casos nos revelan el alto nivel de la clase trabajadora en aquel tiempo

La Marsellesa Francesa

Es el himno nacional francés y fue compuesto en 1792 por el oficial de Ingenieros Rouget de Lisle en honor del victorioso Ejército del Rin.

Resumamos aquel período de la Historia de Francia. Desde el estallido de la revolución francesa, este país luchó durante diez años consecutivos, 1792-1802, conta las principales potencias de Europa.

En 1789, al principio de la revolución, nada permitía prever guerra entre Francia y los Estados vecinos, pero en 1792 se desató un conflicto con Austria y Prusia. Al comienzo, los ejércitos franceses, debilitados por la emigración de sus oficiales, sufrían descalabros. Los austriacos invadieron Francia por el norte y los prusianos por el este.

Los prusianos, después de haber tomado Verdún, marcharon sobre París. Se encontraban ya en camino cuando el ejército francés, comandado por el general Dumoriez, se estableció sobre las alturas de Valmy, amenazando cortar sus comunicaciones. El rey de Prusia decidió atacar después de un largo cañoneo. La infantería prusiana avanzó para tomar el molino de Valmy que estaba defendido por Kellermann y su tropa francesa integrada por voluntarios, muchos de ellos veían el fuego por primera vez. Las filas vacilaban ya cuando Kellermann, por su sangre fría, fortaleció los ánimos y restableció el orden. Galopó por delante de sus fuerzas exhortando a los soldados a esperar al enemigo a pie firme. Después, colocando su sombrero en la punta de su espada y levantándolo en alto, lanzó el grito "Viva la Nación". El ejército entero, en un arranque de entusiasmo, repitió la acción y el grito en general. Sorprendida la infantería prusiana, hizo alto a algunos centenares de metros y después retrocedió, entrando en sus líneas sin continuar el combate.

Al día siguiente de Valmy, los ejércitos franceses tomaron por todas partes la ofensiva y consiguieron la victoria. Los voluntarios franceses triunfantes marchaban al combate cantando la Marsellesa, himno guerrero que acababa de componer para ellos el joven Rouget de Lisle.

Cuando este himno fue entonado pro primera vez, recibió el nombre de Canto de Guerra del Ejército del Rin. Luego esta canción patriótica fue adoptada como símbolo por un Batallón de Marsella, el que lo difundió en París. De allí su nombre; La Marsellesa, y luego, con el tiempo, se convirtió en el Himno Nacional de Francia.

Por Juan José Vega

Extraído del diario El Comercio del 14/07/02

El Pueblo Unido - Version en Piano

Bella Ciao

Original en lengua italiana:

Questa mattina mi sono alzato.
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
Questa mattina mi sono alzato,
e ho trovato l'invasor.

O partigiano portami via
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
O partigiano portami via
qui mi sento di morir.

E se io muoio de partigiano
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
E so io muoio de partigiano
tu mi devi seppellir.
...

E seppellire lassú in montagna
Oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
E seppellire lassú in montagna
sotto l'ombra di un bel fior.

Così le genti che passeranno
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
E la genti che passeranno
mi diranno: "oh che bel fior".

E questo è il fiore del partigiano
¡Oh! Bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
E' questo il fiore del partigiano
morto per la libertà.

...E questo il fiore del partigiano
morto per la libertà.
Morto per la libertà.

Versión en español:

Esta mañana me he levantado.
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
Esta mañana me he levantado
y he descubierto al invasor.

¡Oh! Guerrillero, quiero ir contigo.
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
¡Oh! Guerrillero, quiero ir contigo
porque me siento aquí morir.

Y si yo caigo, en la guerrilla.
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
Y si yo caigo, en la guerrilla,
coge en tus manos mi fusil.
(v. original: tú me debes sepultar)

Cava una fosa en la montaña.
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
Cava una fosa en la montaña
bajo la sombra de una flor.

Así la gente cuando la vea.
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
Así la gente cuando la vea
se dirá ¡qué bella flor!

Será la flor, de un guerrillero,
O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao.
Será la flor, de un guerrillero,
muerto por la libertad.

...Será la flor, de un guerrillero,
muerto por la libertad.
Muerto por la libertad.

Do the Evolution - Pearl Jam

Concierto para una Voz, Maria Pueblo - Ginamaría Hidalgo

Another brick in the wall - Pink Floyd

Cholo Soy - Luis Abanto Morales

Flor de Retama - Martina Portocarrero

Money - Pink Floyd

Hermano dame tu mano - Mercedes Sosa

Wide Awake - Audioslave

Tom Morello, uno de los guitarristas más reconocidos de la historia, integrante de las bandas Audioslave y Rage Against the Machine, ha declarado abiertamente ser socialista y su simpatía por el Partido Comunista de USA. Rage Against the Machine se ha caracterizado por su música de contenido político en contra del capitalismo.

En el 2005 Audioslave ofreció un concierto en Cuba, contra el gobierno de Bush. La siguiente canción a sido descrita por el propio Tom Morello como " la canción de Audioslave más política que se haya compuesto, y de una clara condena al fracaso de la administración Bush tras el paso del Huracán Katrina. Es una canción triste, potente y furiosa".

Bien despierto

Puedes mirar un huracán directo al ojo,
1200 personas muertas ahí o dejadas para morir.
Sigue a los líderes, estamos en un "ojo por ojo",
todos seremos ciegos.
Muertos por asesinato, de estoy seguro
en este tiempo incierto.

Así que ven y cubre mis ojos con la sábana
así puedo dormir esta noche,
a pesar de lo que he visto hoy.
Te encuentro culpable del crimen de dormir en el momento
que deberías haber estado totalmente despierto.

Al final del camino el mundo está flotando
por pobres e indefensos dejados atrás.
Mientras tú estas en algún lugar cambiando vidas por petróleo
Como si el mundo entero fuera ciego.

Así que ven y cubre mis ojos con la sábana
así puedo dormir esta noche,
a pesar de lo que he visto hoy.
Te encuentro culpable del crimen de dormir en el momento
que deberías haber estado totalmente despierto.

Ven, cubre mis ojos con la sábana
así puedo dormir esta noche,
a pesar de lo que he visto hoy.
Te encuentro culpable del crimen de dormir en el momento
que deberías haber estado totalmente despierto.

¡Totalmente despierto!,¡Totalmente despierto!,¡Totalmente despierto!

Himno de las Juventudes Comunistas - Quillapayún

El baile de los que sobran - Los prisioneros

¡Ay Carmela! - Miguel Ángel Gomez Naharro

Tururú que la culpa la tienes tú- Quilapayún

A la mina no voy - Quillapayún